среда, 29 марта 2017 г.

«Тонкие нити». Фотографии Татьяны Швецовой-Яперовой в Выставочном зале Союза художников.





4 апреля в челябинском Выставочном зале Союза художников (ул. Цвиллинга, 34) откроется выставка фотографа из Екатеринбурга  Татьяны Швецовой-Яперовой.

Это не первая выставка Татьяны в Челябинске. В 2015-м ее работы были показаны в рамках проекта «Soft Focus. Женская арт-фотография».
Татьяна Швецова-Яперова - член Союза фотохудожников РФ, участница многочисленных российских и международных фотопроектов. Ее работы выставлялись в Екатеринбурге, Сургуте, Лондоне, публиковались  на сайте музея современного искусства в Сан-Франциско (SFMoMA), на сайте итальянского «Vogue» в категории «Best of»,  во французском электронном журнале L'Oeil de la Photographie, в журналах «Фото&Видео» (Москва),  FAHRENHEIT Magazine (Мексика, 2016). 


Выставки и проекты Татьяны:


2013 – Выставка «Ню» в Курганском областном художественном музее. / Курган.
2014 - Фотомарафон «Конструкторfantasy». / Екатеринбург.
2014 - Евразийский фестиваль современного искусства (ЕФСИ). / Екатеринбург.
2015 2015 - Выставка «Soft Focus. Женская арт-фотография» в Petit Coin Art Gallery. /Лондон, Великобритания.
2015 - Выставка «Close Up III: Fear of Failure». / Лондон, Великобритания.
2015 - Выставка «Soft Focus. Осенний сезон». / Челябинск.
2016 - Выставка «5 измерений красоты». Серия «Авангард и Я». Центр фотографии "МАРТ". / Екатеринбург.
2016 - Выставка абстрактной фотографии «Implosion» в рамках фестиваля современного искусства «Дебаркадер» / Челябинск.
2017 - Выставка «Миф о мифе». Сургутский художественный музей.
 
В работах Татьяны помимо блестящей фотографической техники привлекает диалог с традиционными визуальными техниками, с известными направлениями и школами мирового изобразительного искусства.  
Выставка Татьяны проходит в рамках  проекта «ФотоТело» (кураторская группа Soft Focus)  и включает серии «Volant», «Последний танец», «Коктейль», «Иллюзии», «Этюд», «Одна история», трактующие человеческое тело изысканно,  деликатно,  со всем богатством художественных аллюзий.
Татьяна Швецова-Яперова. Из серии «Этюд».
Татьяна Швецова-Яперова. Из серии «Одна история».

Татьяна Швецова-Яперова. Из серии «Коктейль».

Татьяна Швецова-Яперова. Из серии «Этюд».


Открытие выставки 4 апреля в 18-00. Приглашаем всех.

































воскресенье, 26 марта 2017 г.

Тело/Свет/Энергия. Одна секвенция С. Жаткова на тему О. Поны.






«Постмодернистски понятый текст (в широком смысле этого слова) представляет собой принципиально процессуальную семиотическую среду "самопорождающейся продуктивности", находящуюся "в перманентной метаморфозе" (Дж.В.Харрари)».

Без академических словарей мы как без языка. Вот теперь понятно, что делает О. Пона в хореографии, что делает С. Жатков в фотографии и что делает фотография С. Жаткова с хореографией О. Поны.

«Векторная ориентация неравновесной системы на переход к состояниям, выходящим за те границы, которые дедуктивно очерчиваются линейной логикой эволюционного разворачивания наличного ее состояния, метафорически фиксируется в постмодернизме посредством сразу нескольких параллельно оформляющихся понятийных рядов, задающих целый веер терминологических версий описания указанного перехода, - причем для фиксации последнего нередко используются и метафорические средства. Так, в терминологии Бланшо осуществление такого перехода сопрягается с состоянием "экстаза" в его этимологическом значении экстазиса как смещения, превосхождения. В этом контексте феномен нелинейного перехода сопрягается Бланшо с метафорическим "безнадежным и не ведающим вожделением».

Про «вожделение» - это хорошо. Провоцирует, правда, на упрощенное понимание дела, но хорошо. Нельзя объяснить наше пылкое влечение к прекрасным текстам (литературным, живописным, фотографическим, фильмическим, хореографическим и т. д.), избегая упоминания об эротическом трепете высшего порядка: об экстатическом переживании экзистенциального совпадения, исчерпывающей близости,  о жажде и искусе соучастия.
Деятельное соучастие – качество правильно понятого платоновского Эроса. Жаль, что со временем мы свели объекты своего эротического желания к довольно скудному набору физиологических актов и инструментов. Еще жальче, что позиция деятельного соучастия тотально сменяется позицией вуайериста.
Тем большее восхищение вызывают те, кто  как будто не ведает о тотальной тенденции  и по-платоновски деятельно вожделеет ко всем возможным формам и видам Красоты, вступает с ними в счастливый обмен энергиями.
О хореографии Ольги Поны мне уже приходилось писать в подобном тоне.






С секвенцией Сергея Жаткова случай чуть сложнее. Один  «экстазис» очевиден: энергийное «тело» танца вступает с фотографией в новые отношения «смещения и превосхождения». То ли фотография следует за танцем, боясь прервать его поток, то ли танец  отвечает фотографии  на понятном ей языке - вспышками свето-цветовой энергии.  Моменты хореографического движения, полета и статики  обращаются в фотографическом переводе в сияющие поля и росчерки плазмы, в скульптурную  феноменологическую чистоту  «прямой» фотографии. И эти переводы сохраняют для меня суть и качество подлинника, ту самую «перманентную метаморфозу» телесно-духовной жизни, столь ценную в постановках О. Поны.


Сергей Жатков. Танец. Театр О. Поны. 2017.





















 Но разглядывая поток-секвенцию Жаткова, сложно не впасть в новый экстазис и не фрагментировать фотографическое поле, выделяя элементы и сцепления, для того чтобы полнее и субъективнее впитать все двадцать клеток целого.